Интро: Правда и вымысел

Сомнение часто бывает продуктивным, но в текущем историческом моменте оно, пожалуй, приобрело черты хронического расстройства. Согласно Фредрику Джеймисону, одним из симптомов позднего капитализма и глобализации является кризис репрезентации. Иначе говоря, сложность экономических, социальных и политических процессов в условиях запутанного глобализованного мира превышает возможности языка и речи — эту сложность практически невозможно выразить словами или визуальными образами¹ 1 Согласно Джеймисону, одним из симптомов позднего капитализма, постмодерна и глобализации является эстетика сингулярности, своего рода пространственный поворот, когда пространство вновь приобретает значение. В этом смысле инсталляция является типичной художественной формой этого времени, так же как куратор становится демиургом этого нового состояния культуры – потенциально единственным носителем совокупного смысла странных объектов, собранных в пространстве той или иной выставки. Но сингулярность отражается и в экономике – например, в деривативах, новых формах страхования, учитывающих вовлеченность множества игроков из различных стран. Подробнее в The Aesthetics of Singularity. https://newleftreview-org.yale.idm.oclc.org/issues/ii92/articles/fredric-jameson-the-aesthetics-of-singularity
. Этот разрыв между повседневным опытом и горизонтом, в который этот опыт вписан, в свою очередь порождает теории заговора, дающие ложную целостную картину мира — некую искомую объяснительную модель, но в вульгарном исполнении² 2 О наследии Фредрика Джеймисона можно прочитать в некрологе философа Елены Петровской https://gorky.media/context/zavershit-marksizm-literaturoj/ . 

Это старые проблемы и ничего нового в них нет — они стали очевидными еще во второй половине XX века. Однако они вновь приобрели актуальность за последние 10 лет в условиях пост-правды и смены технологической основы массовых медиа и коммуникаций, выраженной в доминировании социальных сетей и грядущем доминировании искусственного интеллекта. Это повторное воспаление культурной логики постмодерна и позднего капитализма проявляется во многих сферах жизни. Политики перевоплощаются в доморощенных историков и вместо политических программ зачитывают научно-популярные лекции о средневековой истории. Появляются специализированные медиа, чья функция сводится к вторичному фактчекингу сообщений в прессе. Более того, некоторые СМИ сводят свою работу к провокации и сатире, распространяя исключительно фейк-ньюз, что парадоксальным образом не делает их менее правдивыми. 

В художественном и академическом производстве симптомами этого хронического сомнения могут считаться новые жанры, появляющиеся в этих сферах. Художники вместо производства эстетических объектов занимаются журналистскими расследованиями, судебными процессами³ 3 Среди проектов, переходящих в область судебного разбирательства, особенно вдохновляющим является активистский проект Нан Голдин, направленный против корпорации Purdue Pharma и семейства Секлеров, ответственных за опиоидный кризис в США. Эта тяжба зафиксирована в фильме All the Beauty and the Bloodshed (2022) или архивными исследованиями⁴ 4 Смотрите относительно недавний текст Клер Бишоп Information Overload https://www.artforum.com/features/claire-bishop-on-the-superabundance-of-research-based-art-252571/ , а художественные институции — трансформируются в места политической активности, где авторы и зрители становятся равноправными участниками акций, способных перенастроить коллективное воображение и представить новые образы будущего. В свою очередь академические исследователи обращаются к сторителлингу и альтернативным формам академического самовыражения, которые в пределе должны помочь преодолеть картезианский разрыв между теорией и практикой, когда правда мыслится как чувственный и эстетический опыт и не сводится к строгим аргументам и научным фактам. 

В новом выпуске «Горизонта» мы решили обратиться к этим вопросам и заодно собрать вокруг этого выпуска новое сообщество авторок, представляющих из себя следующее поколение исследовательниц и художниц, работающих в регионе, который можно условно назвать Центральной Евразией: от Кыргызстана на Востоке до Грузии на Западе. Я надеюсь, что это сообщество окажется устойчивым и оно будет дальше произрастать вокруг «Горизонта». 

Авторки и авторы выпуска: Александра Денетт, Лиора Айзенберг, Дильда Рамазан, Анна Пронина, Нина Ахвледиани, Георгий Спандерашвили, Бермет Борубаева, Дана Искакова, Ажар Дюссекенова и Элеонор Уомак.